A religião cristã está presente na sociedade desde o começo dos tempos. Depois da morte de Cristo os discípulos tiveram um importante papel de implantação de igrejas e após Constantino, houve uma certa visibilidade, mesmo alguns conceitos estando deturpados.

Em conformidade, a história da igreja teve muito sangue e no período que o iluminismo explodiu, ao falar-se de igreja era como um pecado. A religião tinha alienado e matado muitas pessoas, literalmente, mas também no sentido figurado.

A sistematização religiosa em si é algo muito humano, cheio de rabiscos e na verdade um rascunho do que seria a criação de regras de adoração a Deus, mas  em contrapartida o nosso Deus nos oferta o evangelho que é a vida do cordeiro perfeito de Deus que foi nos dado para entendermos como devemos adorar e engrandecer ao Eterno.

Mesmo o verbo encarnado de Deus adora o Pai e fez da sua vida um modelo, mas ás vezes na posição de filho acreditamos que temos apenas privilégios, porém Jesus nos traz o conceito de responsabilidade e obediência. E sobre esse ponto é interessante observarmos o contexto o qual vivia a sociedade na qual Jesus estava posto.

De acordo com a história, sabe-se que a religião judaica tinha leis e regras que eram postas por Deus e como filhos dEle aquelas pessoas deveriam cumprir e permanecer em obediência e com responsabilidades, mas por saberem que eram uma nação eleita eles simplesmente negligenciaram. 

Criaram um conceito de uma religião e nada mais, o que mata e não faz ressurgir. Um contraponto interessante é perceber que o  evangelho traz uma mudança de vida e pensamento, saímos da morte para a vida e isso pode mudar o viver de todos aqueles que estão mergulhados em uma religião sem sentido de apenas condutas morais.

Quando as pessoas participam de uma religião elas precisam seguir condutas e regras se não, elas não podem alcançar seja lá o que for, mas no evangelho percebemos que não é sobre nós! É tudo por Cristo, como Ele se deu por nós. Tudo é por intermédio da graça que é favor não merecido de Deus. Não existe o que você faça que possa te levar a Deus, porém podemos nos achegar por meio do que Jesus fez.

Entretanto, é valido afirmar e demonstrar que a graça não tira de nós responsabilidades enquanto servos de Cristo, ou seja, não ser salvo por obras não garante viver-se de maneira desonrosa e sem propósitos, por que se alguém vive dessa forma, certamente não conhece a Deus.

Na verdade, entender que não há nada que podemos fazer para nos salvar traz uma responsabilidade muito maior do que somos e do que precisamos fazer. Um exemplo dessa colocação é posta de forma brilhante no livro de Timothy Keller, “A fé na era do ceticismo”:

Keller exemplifica (por meio das palavras de uma irmã) de forma brilhante por que a graça não é pretexto para a libertinagem dentro da igreja (Romanos 6:1-2). Os religiosos certamente poderiam descordar da graça em alguma de suas implicações, mas sabemos que ela de forma nenhuma dá legitimidade para viver a vida da forma como se quer. O verdadeiro nascido de novo é um pecador regenerado que luta diariamente contra as obras da carne.

Em suma, o mais importante na caminhada é reconhecer Cristo como salvador e Deus como soberano consumador de nossas vidas. Entendendo a diferença entre a religião cristã e o evangelho. Não se deixe enganar e viva para Cristo!

Vivendo pela graça e sem uma falsa religiosidade me despeço, 

Isabelly Santos